Ziua Sfântului Martin în Irlanda - nu este o sărbătoare pentru gâște

Ziua Sfântului Martin - este sărbătoarea soldatului roman care și-a împărțit mantia cu un om sărac la marginea drumului. Și, în același timp, sărbătoarea Sfântului Martin, numită și Martinmas, înseamnă că perdelele pentru multe gâște. Dar cât de viu este tradiția Zilei Sfântului Martin în mijlocul lunii noiembrie în Irlanda? Germanii, de exemplu, vor asocia întotdeauna Ziua Sfântului Martin cu copiii care paradează felinare în jurul orașului …

dar în Irlanda tradiția era destul de diferită. Aici, la 11 noiembrie (sau poate la al 10-lea, în ajunul sfântului Martin), a avut loc un sacrificiu ritual și sa făcut un sacrificiu de sânge, din fericire nu unul uman. Și mai ales din motive practice, dar conținând și elemente de practică păgână. Deși această tradiție nu este foarte răspândită în aceste zile, să aruncăm o privire la Martinmas în Irlanda …

Sfântul Martin - povestea de fundal

Ziua Sfântului Martin, cunoscută și ca Sărbătoarea Sfântului Martin, Martlemass sau Martinmas, este ținută în amintirea lui Martin de Tours, în Franța, numit și Martin le Miséricordieux, un om cu conștiință. Are o tradiție lungă, la nivel european, de sărbătoare și de mâncare, într-o perioadă în care anul agricol nu a fost decât sfârșitul anului. În jurul datei de 11 noiembrie, grâul de toamnă ar fi fost însămânțat, stocul a fost luat, iar animalele au fost examinate. A fost, de asemenea, momentul în care zilele s-au întunecat cu adevărat - așa cum ne spune balada veche a Copilului Soției lui Usher, care menționează "Martinmas, când nopțile erau lungi și întunecate".

Martin de Tours a fost inițial un soldat roman, născut în ceea ce știm acum ca Ungaria în prima jumătate a secolului al IV-lea. Deși manifesta interes în creștinism chiar și în tinerețe, el a fost botezat doar ca adult și mai târziu a ales viața unui pustnic și călugăr. Cunoscut ca un om bun care duce o viață simplă, el a fost în jur de 371 apreciat ca episcop de Tours.

A murit în anul 397.

O singură legendă despre care aproape toți știe despre Sfântul Martin este că își taie mantaua pe jumătate într-o noapte amară și rece, împărțind-o cu un cerșetor. Pentru acest act aleator de bunătate, el a fost recunoscut ca sfânt de Isus însuși, după cum spun legendele - cu unii chiar insistând că Isus a fost cerșetor, atârnând pe aleile întunecate în căutarea oamenilor sfinți. Multe reprezentări ale Sfântului Martin (un motiv foarte popular în civil heraldic în zonele catolice din Europa) îl arată în acțiunea tăierii și împărțirii mantiei. O altă legendă îl leagă pe Martin de gâște - pentru că atunci când avea să devină episcop, el sa ascuns într-un mic adăpost într-o fermă … din nefericire, deranjând niște gâște, care și-au proclamat imediat prezența. Nu a existat nici o scăpare din chemarea sa divină.

Saint Martin ca patron și calendar Marker

În aceste zile, Sfântul Martin este amintit mai ales pentru caritatea sa (de exemplu, mantia) și pentru prietenia sa față de ceilalți oameni, în special copii. El a devenit sfântul patron al săracilor și alcoolicilor (în ambele cazuri considerați a fi de ajutor pe calea recuperării), cavalerii și călăreți (datorită activității sale de zi), cai în general, gâște, hanoracii și vinificatori. El este considerat, de asemenea, sfântul patron al Franței și Gardienii Elvețieni Pontificali

Sărbătoarea lui Martinmas a fost prima dată sărbătorită în Franța, apoi sa răspândit în principal spre est, prin Germania și Scandinavia, apoi în Europa de Est. El este considerat un sfânt paneuropean și un "pod" între est și vest.

Ca marcator calendaristic, Ziua Sfântului Martin denotă sfârșitul anului agrar și recolta finală a anului. Vremurile grele au început … și în Evul Mediu o perioadă de post a început pe 12 noiembrie, dând naștere celor patruzeci de zile tradiționale și cunoscută sub numele de "Quadragesima Sancti Martini". Oamenii au mâncat și au băut ultima dată înainte de post.

Aceasta a fost facilitată de pregătirea agricolă pentru iarnă - majoritatea animalelor au fost evaluate în ceea ce privește șansele lor de supraviețuire și de utilitate ulterioară, cei care nu au făcut gradul au fost uciși și carnea a fost păstrată. Așadar, alimentele erau disponibile în abundență în această perioadă - asemănătoare celei din Celtic Samhain.

Gusele au fost de asemenea frumos îngrășate, ceea ce a condus la sacrificarea cu ridicata a speciilor și a gusei tradiționale Saint Martin în cuptor.

În calendarul economic (medieval), Ziua Sfântului Martin marchează sfârșitul toamnei. Femeile au început să lucreze în interior și bărbații au părăsit terenul pentru păduri. Acesta a fost, de asemenea, momentul în care au fost închise noi contracte de muncă în agricultură și altele similare.

O vrajă foarte frecventă de câteva zile însorite după primii înghețuri a devenit, de asemenea, cunoscută sub numele de "vara Sfântului Martin".

Ziua Sfântului Martin în Irlanda

Nu există o legătură directă între Irlanda și sfântul maghiar-francez, dar satul și parohia înconjurătoare a lui Desertmartin din județul Derry își ia numele direct de la el. Sfântul Columba (sau Colmcille) este raportat că a vizitat zona în timpul secolului al VI-lea și a fondat o biserică în progres. Acesta a fost destinat în primul rând ca un refugiu și numit în onoarea Sfântului Martin, bazându-se pe tradiția sfântului fiind un pustnic. Irlandezul "Díseart Mhartain" se traduce literal ca "Retreatul lui Martin", "deșertul" numelui modern este o versiune anglicată.

În vremurile vechi, sărbătorile irlandeze au început în ajunul Zilei Sfântului Martin, reamintind tradiția celtică pe care ziua a început-o la apusul soarelui (comparați cu Halloween-ul, dacă doriți). Și principalul eveniment ritual al Evei Sfântului Martin a reflectat cu siguranță tradițiile păgâne - sacrificiul unui cockerel sau a unei gâscene, care a fost lăsată să emită sânge. Animalul inițial ar fi putut fi decapitat și apoi dus în jurul casei, sângele arătându-se și acoperind "patru colțuri" desemnate ale locuinței. Ulterior, sângele a fost colectat într-un castron și apoi folosit pentru a consacra clădirea. După aceea … timpul pentru cuptor!

Există o credință larg răspândită în Irlanda că nici o roată nu ar trebui să se întoarcă la Ziua Sfântului Martin, deoarece (așa se face povestea) Martin a fost martirizat când a fost aruncat într-un curent de moară și ucis de roata turnului. Așa cum povestea ar putea fi … Sfântul Martin nu a fost martir și unul dintre primii sfinți unul dintre puținele care au murit pur și simplu de bătrânețe.

O legendă a județului Wexford relatează că flota de pescuit era în afara Sfântului Martin, când sfințitul însuși a fost observat plimbându-se pe valuri spre bărci. El a continuat să le spună să pătrundă în port cât mai repede posibil, în ciuda condițiilor meteorologice bune și a condițiilor de pescuit. Toți pescarii care au ignorat avertizarea sfântului s-au înecat în timpul unei furtuni după-amiază. În mod tradițional, pescarii din Wexford nu vor ieși pe mare în ziua Sfântului Martin.